人自乾坤立命以来，二气合为一气，充塞周身，上下四旁，毫无偏奇。[2]欲原本作"后"，据文义改。
断念之觉，由于不续。 有因胃中积热而致者，有真阳虚而队气上攻者，有元阴虚而元阳为害者。
教人补金，是教人补先天真金所化之真气也。 有必不可迁就之病情，而复有不得不迁就之人情，其将奈之何哉。
若内伤日久，七情过度，阳虚阴虚，亦能作头病，但病形无外感可征，头眩昏晕，十居其八，头痛十仅二三。 服药后，如汗止呃逆不作，即有生机。
[眉批]此按落落大方，深入显出。 [眉批]知非氏曰：前证言胃传糟粕于二肠，得元气运化而出。
此二窍原不并开，此证全是并开之故，两相欲下，停精之结与未结，化与未化者，皆欲下趋也。 面白有神、气盈之验。